El cabrero

Canaria peculiar: Canarias es un archipiélago situado en el océano Atlántico que conforma una comunidad autónoma española con estatus de nacionalidad histórica. Es, además, una de las regiones ultraperiféricas de la Unión Europea. En el ámbito espacial se compone de ocho islas, cinco islotes, ocho roques y el mar. Políticamente el archipiélago ya se compone de ocho islas, siete islas con administración propia y La Graciosa perteneciente a Lanzarote, está gestionada en forma de pedanía. Las siete islas con administración propia son, por un lado, El Hierro, La Gomera, La Palma y Tenerife, que constituyen la provincia de Santa Cruz de Tenerife, y, por otro lado, Fuerteventura, Gran Canaria, Lanzarote y La Graciosa que constituyen la provincia de Las Palmas. A estas ocho islas se le suman, por un lado, los islotes deshabitados de Montaña Clara, Alegranza, Roque del Este y Roque del Oeste, que, junto con la isla de La Graciosa, forman el archipiélago Chinijo, y, por otro lado, con el islote de Lobos, todos estos pertenecientes a la provincia de Las Palmas. Además, a las ocho islas y cinco islotes se añaden una serie de roques adyacentes (los de Salmor, Fasnia, Bonanza, Garachico y Anaga) situados en la provincia de Santa Cruz de Tenerife; el Roque de Gando y el Farallón de Sardina situados en Gran Canaria, y el islote de La Santa situado en Lanzarote. 

Tendemos...

Tendemos a asegurar la vida,
a vivir sobre seguro,
a procurarnos lo material
para poder “vivir” tranquilos.
Y en ese “procurarnos”,
la vida se nos escapa sin enterarnos
y nos pasamos los días,
además,
defendiendo lo que consideramos nuestro,
por derecho,
aunque otros no tengan ni lo imprescindible.
No, no es cuestión de ambicionar,
ni asegurar.
Nuestra mayor riqueza es la vida misma,
el regalo que supone cada día,
cada persona,
cada momento.
Que sepamos regalarnos y compartirnos.
Que nuestra riqueza siempre,
venga de lo alto…
o de dentro…
allí donde nos habita el Dios de la Vida.

La vulnerabilidad

La palabra vulnerabilidad deriva del latín vulnerabilis. Está compuesto por vulnus, que significa 'herida', y el sufijo -abilis-, que indica posibilidad; por lo tanto, etimológicamente, vulnerabilidad indica una mayor probabilidad de ser herido. 

Vulnerabilidad es el riesgo que una persona puede sufrir frente a peligros inminentes, ya sea de salud, de relaciones, de desastres naturales, de trabajo, de desigualdades. En la incertidumbre aflora nuestra vulnerabilidad. Necesitamos dejar de asociar esa sensación de vulnerabilidad con nuestras debilidades y compartir experiencias con quienes confiamos y cuya presencia nos hacen sentir bien.

Camino por la calle

Camino por la calle
y el ruido de la ciudad,
me envuelve de repente.
Todo el día por delante
y siento que la vida
ocurre en un instante.
Entre paso y paso,
pienso en todo aquello
que nos mueve y nos detiene
poco a poco ya amanece
y lo que siento es que la luz
nunca ensordece.
Siento el sonido de la luz que pide paso.
Siento el rumor del amor que va calando.
Siento que necesito cada vez menos palabras.
Siento que el silencio apaga el ruido que nos ata.
Voy mirando alrededor
y no hay miradas que se eleven desde el suelo;
 cada uno en su dirección,
cuántas historias habrá detrás de cada gesto
y la luz nos distingue,
a cada uno con la cruz de cada día
y el Amor ya nos pretende,
esperando que escuchemos su alegría.
Siento que nuestra soledad está habitada.
Siento que lo importante de la vida está en el alma.
Siento que viviremos si enlazamos las miradas.
Siento que el corazón ya sabe quién le abraza.
Salomé Arricibita

Pensamientos de Dalai Lama

Reflexiones del líder espiritual sobre la vida, el secreto de la felicidad y la paz interior. Su opinión del amor, la bondad, el afecto, la compasión y la religión y los sentimientos negativos como el enojo, el orgullo, la ira y el odio: 

Creo sinceramente que todos los seres humanos somos de la misma naturaleza, tanto a nivel mental como emocional. Todos nosotros tenemos el potencial para ser personas felices y buenas y también lo tenemos para ser malas y perjudiciales. 

Creo que el potencial para todas estas facetas está presente en nosotros. Lo importante es tratar de fomentar, en cada uno de nosotros, los aspectos positivos y útiles y tratar de reducir los negativos. Aunque los aspectos negativos puedan, a veces, traer cierta satisfacción a corto plazo, a la larga sólo aportan sufrimiento. 

Las actitudes positivas nos traen siempre fortaleza interior. Con fortaleza interior tenemos menos miedo y más confianza en nosotros mismos, y resulta más fácil extender nuestro afecto hacia los demás sin barrera alguna, ni religiosa ni cultural ni de ningún otro tipo. Es, por lo tanto, muy importante reconocer nuestro potencial para lo bueno y lo malo y después, observarlo y analizarlo cuidadosamente. Esto es lo que yo llamo fomentar el valor humano. Mi principal interés es fomentar la comprensión del valor más profundo del ser humano. 

El valor humano más profundo es la compasión, un sentimiento afectuoso y comprometido. Estas cualidades básicas del ser humano son muy importantes, tanto si se es creyente como si no se es, y no importa cuál sea la religión que se practique; sin ellas no se puede ser feliz. Algunas personas cuentan con una disposición mental adecuada para seguir una fe religiosa. Hacer uso de la fe religiosa para fomentar estos valores humanos básicos es muy positivo. 

El mensaje de las principales religiones del mundo es básicamente el mismo: amor, compasión y perdón. Lo que varía es el modo en que fomenta cada religión tales cualidades. Pero dado que todas ellas aspiran más o menos a la misma meta: vivir una vida más feliz; ser personas más compasivas y crear un mundo más compasivo, el hecho de que los métodos sean distintos no representa un problema. El logro último es lo importante. Las principales religiones del mundo tienen el mismo potencial para ayudar a la humanidad y, puesto que existe una gran variedad de disposiciones mentales entre los seres humanos, necesitamos, lógicamente, religiones distintas. 

La variedad es beneficiosa. La armonía entre las diferentes tradiciones religiosas es otro asunto importante. Por eso me esfuerzo siempre en fomentar la armonía entre religiones.

Siempre podrás empezar de nuevo

Whitman, dijo, en los días finales de su vida: “Tú, incrédulo, si te animas a ver algo grandioso, baja la cabeza para que veas a la hormiga. Si la observas con detenimiento, descubrirás su laboriosidad, su organización, cómo trabaja en equipo, cómo prevé el invierno y se prepara para afrontarlo y sobrevivir. ¡Es un milagro!” 

Hay incrédulos que no creen ni en ellos mismos, piensan y aseguran que todo fue un accidente. La vida no tiene una explicación científica. Vamos a llegar a saber hasta en qué momento puede haber estallado el Big Bang, pero no quién y cómo lo provocó. 

Le dijeron a Pasteur: Usted siempre habla del alma y hemos abierto 100 mil cadáveres y nunca encontramos ni rastros de las almas. Entonces Pasteur les respondió: Cuando muera vuestra madre, pártanla en mil pedazos y traten de encontrar el amor que ella tuvo por ustedes. 

Antonio de Saint-Exupery le hace decir al amiguito del principito: Lo esencial es invisible a los ojos. Lo que no se ve es lo importante, por lo que no se ve, sucede lo que vemos. Por el amor que no se ve naciste vos y ahora todos te podemos ver, te podemos tocar. Así mismo, en las canciones hay algo que va más allá de las palabras, que se transmite, hay en ello una energía. 

Y luego de decir estas magistrales frases, Facundo Cabral toma su guitarra y empieza a cantar, cómo sólo él podía hacerlo, entre cantando y hablando, entre cantando y declamando. 

Me preguntó un periodista: —¿Cuándo venís?

Pregunto yo: —¿Qué decide que vengas a un lugar? 

Le contesté a mi pregunta: — Yo vengo cuando hay que venir, a decir lo que hay que decir. Fundamentalmente que el paraíso no está perdido, sino olvidado. Y que en una eternidad siempre se podrá empezar de nuevo.
Las personas dicen ya es tarde, tengo 50 o 60 años, pero olvidan que Einstein, a los 60, empezó a estudiar griego antiguo. Yo le releía a Borges hasta los 85, para que corrigiera sus textos. Así mismo a Moisés, a los 80 años, lo escogió Dios para que dirigiera el Éxodo cruzando el desierto. 

¿Cómo que no puedes empezar? 

Dilo cada mañana: Éste es un nuevo día, para empezar de nuevo, para buscar al Ángel, que me crece los sueños, para cantar, para reír, para volver, a ser feliz. Esta es la canción que canto cada mañana, le doy las gracias y le digo ahora vas a lo que es vivir, porque estoy de novio conmigo mismo. 

Me prometo: En este nuevo día trataré de ser, por fin, un hombre bueno. De cara al sol, caminaré y con la luna volaré...
Empieza, inténtalo, porque en una eternidad, -teniendo en cuenta que el tiempo es una invención humana- siempre se podrá empezar de nuevo una nueva vida, un nuevo camino, un nuevo reto...
¡Comienza ya! 

Facundo Cabral

Gotas de luz

Los consejos ayudan, no caben dudas...
Pero no olvides
que la solución de nuestros problemas
está dentro de nosotros mismos,
en la voz silenciosa de nuestra conciencia,
que es la voz de Dios dentro de nosotros.
No te dejes engañar:
sólo tú serás responsable del camino que eliges.
Nadie podrá rendir cuentas por ti.
Procura, por lo tanto,
vivir acertadamente,
de acuerdo con tu conciencia.

Ceguera

De tierra y saliva son los milagros
de luz y alegría se visten tus manos,
si dejo que toques mis ojos cegados,
si dejo que abras desvanes cerrados.
Con barro y caricias se curan los daños
que el barro restaura nuestro propio barro,
mientras las caricias van iluminando
caminos oscuros que vamos andando.
Soy yo, aquel que era ciego.
Soy yo, pero ahora ya veo.
Me tendiste la mano porque estaba enfermo.
Y sentí que tu amor me sanaba de nuevo.
Soy yo, aquel que era ciego.
Soy yo, pero ahora ya creo.
Que todos lo vean y puedan creerlo.
No existen cegueras si el amor vence al miedo.
De miedos y anhelos se llenan mis ruegos
de pasos pequeños que no llegan lejos,
porque soy yo mismo quien siente que es ciego
aunque el corazón sepa mirar por completo.
Enciende mi vida, enséñame a comprender
que es más ciego el que mira, pero no quiere ver,
que sólo el corazón puede guiarme a través
de temores que ciegan y no dejan "ser".
Soy yo, aquel que era ciego.
Soy yo, pero ahora ya creo.
Salomé Arricibita

Mecanismo...

Los mecanismos de defensa son como armaduras que crean nuestra mente para protegernos del sufrimiento o manejar la ansiedad y mantener nuestra autoimagen. Los empleamos para defendernos de emociones o pensamientos que producen ansiedad, sentimientos depresivos o una herida en la auto-estima. 

Los mecanismos de defensa son una parte normal del funcionamiento de nuestra mente y sólo se les considera patológicos cuando se abusa de ellos o cuando son demasiado rígidos. Estos mecanismos fueron propuestos por Sigmund Freud desde el paradigma del psicoanálisis. Se les suele clasificar como primarios (desarrollados en la infancia) o secundarios (desarrollados en épocas posteriores) y existen muchas clasificaciones. Algunos de ellos son: 

LA REPRESIÓN: Es el proceso que mantiene a las cosas (particularmente a los impulsos inaceptables) fuera de la conciencia. La represión permite eliminar los sentimientos de dolor o ansiedad, pero si se utiliza en exceso tiene su costo, ya que hay que emplear gran cantidad de energía para mantener los eventos rechazados inconscientes. Por ejemplo: la semana pasada hizo algo de lo que se avergüenza, trata de no pensar en ello y a la larga puede incluso no ser capaz de recordarlo. 

LA NEGACIÓN: Consiste en negarse a creer que el acontecimiento amenazante o aversivo ocurrió o que la condición existe. La negación es igual en muchos aspectos a la represión: ambas mantienen fuera de la conciencia cosas que el individuo se siente incapaz de afrontar. Un ejemplo es, la madre que se niega a admitir que su hijo murió en combate y sigue actuando como si estuviera vivo. 

LA PROYECCIÓN: Es el mecanismo mediante el cual un individuo atribuye a otro sus propios impulsos y deseos inaceptables y de esa forma se los oculta a si mismo. Ejemplo: La mujer que le atrae sexualmente un hombre por el que no debería tener esos sentimientos y a quién acusa de querer seducirla. 

EL DESPLAZAMIENTO: Consiste en cambiar el objetivo de un impulso, esto suele suceder porque el blanco elegido resulta amenazador y al cambiarlo se reduce la ansiedad. Por ejemplo: la estudiante que está furiosa con un profesor y descarga su agresividad sobre su comprensivo novio evitando la ansiedad que surgiría si atacase realmente al profesor.

Día de la Familia

"El Día Internacional de la Familia" se celebra el 15 de mayo de cada año para crear conciencia sobre el papel fundamental de las familias en la educación de los hijos desde la primera infancia, y las oportunidades de aprendizaje permanente que existen para los niños y los jóvenes. No es un día comercial, y tal vez por eso no se conoce tanto. Para festejarlo y disfrutarlo, solo hace falta pertenecer a una familia, ser parte de ella y compartir con nuestros seres queridos.