La empatía oscura

 

En todos los campos los descubrimientos avanzan, y gracias a las investigaciones se van despejando las incógnitas de lo desconocido. Verdaderamente la mente humana es imprevisible, este es el caso en el campo de la psicología, que hace unos años acaba de descubrir lo que nos faltaba: un nuevo rasgo de personalidad en el que convergen características propias del narcisismo con las clásicas capacidades de un individuo sensible y amable que escucha a los demás. Pero, cuidado, son todo un enigma, y te lían un brete del que es difícil librarte.

Con el cambio de siglo, una serie de investigaciones clave en el desarrollo de la psicología y el posterior auge de las redes sociales, empezaron a resultarnos habituales términos como narcisismo, maquiavelismo y psicopatía. Aprendimos a detectar lo que nos resulta tóxico y usamos tal palabra hasta la saciedad. Entendimos, incluso, que de nuestras relaciones familiares, sentimentales y laborales somos responsables principalmente nosotros mismos. Y que hay que ir colocando a cada persona, o personaje, en su debido sitio.

Este rasgo de personalidad 'la empatía oscura' se ha colado de lleno en la investigación psicológica, y su aparición recuerda a lo que sucedió en 2002, cuando se pudieron clasificar, precisamente, términos como personalidad narcisista, maquiavélica o psicopática, lo que se conoce como la Tríada Oscura -un trío de rasgos de personalidad negativos cuyo constructo fue acuñado por los investigadores Delroy L. Paulhus y Kevin M. Williams aquel año-. En 2021, un equipo liderado por la investigadora de la Universidad de Nottingham Trent (Reino Unido) Nadja Heym identificó por primera vez este tipo de individuo que parece sensible y amable, pero, en realidad, es un manipulador nato; su investigación se publicó en la revista Individual Differences y abrió un melón en la psicología.

La virtud de corregir a otros

 

Corregir al que yerra es una obra de misericordia espiritual que busca ayudar al prójimo a volver al camino del bien con amor, humildad y respeto. Esta corrección busca salvar a un hermano del error, fortaleciendo la comunidad y promoviendo la verdad y la justicia. Eso implica preocuparse por el bienestar espiritual y moral de los demás, actuando no desde la crítica o el juicio, sino desde la caridad y la fraternidad cristiana. Es un acto de responsabilidad y amor que refleja la pedagogía de Dios, quien corrige con misericordia y paciencia.

La virtud de corregir a otros es fundamental en la vida cristiana y se manifiesta en la corrección fraterna, que es un acto de caridad y justicia. Esta virtud implica la capacidad de ayudar a los demás a mejorar y a corregir sus equivocaciones, lo que contribuye al conocimiento de los defectos personales y al conocimiento de la vida cristiana. La corrección fraterna es un deber de amor y justicia, es un instrumento de progreso espiritual, que permite a los individuos enfrentar sus defectos y errores con la ayuda de Dios para mejorar en su vida cristiana. Actualmente, han desaparecido los controles de calidad. Ya nadie corrige a nadie, ni siquiera por caridad cristiana. Y si lo hicieres, serás reprochado, y te dirán: "Yo soy así"; "yo hago lo que me da la gana y nadie se tiene que meter en mi vida...". Ya ni los hijos te hacen caso.

Tiempo de nacer, tiempo de morir

 

Entre el tiempo de nacer y el tiempo de morir, está el reloj que marca el tiempo de vivir. “Tiempo de nacer tiempo de morir, tiempo de plantar y tiempo de arrancar lo plantado…” (Eclesiastés 3:2).

El significado bíblico de esta frase, refleja que cada etapa de la vida tiene su momento determinado por Dios y forma parte del ciclo natural de la existencia humana, y se afirma que hay un tiempo para cada actividad bajo el cielo.

Según el rey Salomón, la vida está compuesta por ciclos y estaciones, y Dios es la autoridad que determina el momento de cada evento, desde el nacimiento hasta la muerte. Esto implica que tanto el inicio como el fin de la vida tienen un propósito y un orden dentro del plan divino. Y mirando retrospectivamente su vida y considerando la soberanía de Dios, el Rey Salomón escribió estas palabras: "Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora. Tiempo de nacer, y tiempo de morir". (Eclesiastés 3:1-2).

Por qué eres envidiado...

 

«La envidia es mil veces más terrible que el hambre, porque es hambre espiritual»: Acertada reflexión de Miguel de Unamuno.

En esta cita, Unamuno estaba hablando de la necesidad humana de sobrevivir y de cómo esa necesidad no terminaba necesariamente con mantenernos vivos, sino que también queríamos dejar algo atrás.  El escritor llevaba este razonamiento al terreno del reconocimiento. Al ser humano no siempre le basta con existir: quiere permanecer de alguna forma en los demás, ocupar un lugar en su memoria y evitar caer en el olvido.

La envidia es un veneno que pudre un cuerpo carente de alma. Se cree que es un sentimiento arraigado al individualismo y al egoísmo o un pecado capital. Unamuno señala que el envidioso no es aquel que desea lo que el otro tiene, sino que desea que el otro no lo tenga, una «carencia del alma que se alimenta del fracaso ajeno». Seguramente se llevaría las manos a la cabeza si escuchara el término que habla de tener «envidia sana».

Día del lector

 

Decía Jorge Luis Borges: “Uno no es lo que es por lo que escribe, sino por lo que ha leído”.

Y tiene toda la razón, yo escribo gracias a lo que leo. Y trato de leer sobre lo que me preocupa, porque siento la necesidad de descubrir y conocer a la gente, sobre todo, a la que te quiere mal, para transmitir cómo podemos mejorar nuestro bienestar a través de valores que nos lleven a disfrutar de una mejor calidad de vida. Esa calidad de vida lejos de gente envidiosa, falsa y maliciosa. Esa calidad de vida que nos ayuda a mantener relaciones sanas y sinceras... La traición rompe vínculos. Recordemos que a veces tu mayor enemigo  comparte tu propia sangre: Quién mató a Abel, su propio hermano. Quién vendió a José como esclavo, sus propios hermanos. Quién traicionó al rey David, su propio hijo, Absalón... 

Sobre la generosidad y la justicia

 

«La justicia implica un deber, dar a cada uno lo que le corresponde. Y la generosidad escapa a lo estrictamente debido».

Decía Don Quijote de la Mancha que: «La pluma es la lengua de la mente» y reflexionando sobre la generosidad y cómo tratar a los demás: «La ingratitud es hija de la soberbia».

La frase "La pluma es la lengua del alma" sugiere que la escritura es un medio a través del cual se expresan los pensamientos y emociones más profundos de una persona. Cada palabra escrita refleja la esencia del autor, permitiendo que su intención y miedo sean revelados sin las máscaras sociales que a menudo ocultamos en la conversación cotidiana. Esta metáfora invita a la reflexión sobre la autenticidad de nuestras expresiones y cómo la escritura puede ser un puente entre el mundo interior y externo, ofreciendo a los demás una ventana a nuestro mundo interior.

Por otra parte, la frase "La ingratitud es hija de la soberbia" sugiere que la soberbia, que implica una actitud de superioridad, fomenta la ingratitud, ya que las personas altivas tienden a despreciar la ayuda y el apoyo que reciben. Esto se debe a que la soberbia limita la capacidad de valorar lo ajeno, haciendo que se ignoren los gestos de gratitud y reconocimiento hacia los demás. En resumen, la ingratitud es una consecuencia natural de la soberbia, ya que esta actitud distorsiona la percepción de lo que se recibe y fomenta la falta de agradecimiento.

Santa Elena de Constantinopla

 

Elena de Constantinopla: la Augusta que excavó en el Gólgota para encontrar la cruz donde Cristo entregó su vida.

Hoy, 18 de agosto, la Iglesia celebra la fiesta de santa Elena. Elena, madre del primer emperador cristiano, la mujer que descubrió algunas de las reliquias más veneradas de la Pasión de Cristo.

Santa Elena de Constantinopla, también conocida como Flavia Julia Elena, fue una figura clave en la difusión del cristianismo. Nació en el seno de una familia de clase baja en la ciudad de Drepanon, Bitinia, en Asia Menor, y fue la madre del emperador Constantino el Grande. Su viaje religioso a Siria Palestina y Jerusalén, donde descubrió la Santa Cruz, la convirtió en una santa canonizada tanto en la Iglesia católica como en la ortodoxa. Su legado incluye su papel en la conversión de su hijo Constantino al cristianismo y su búsqueda de reliquias sagradas, como los restos de los Reyes Magos y el apóstol Matías. Santa Elena es venerada como patrona de los arqueólogos, los conversos, los matrimonios difíciles, los divorciados, las emperatrices, la isla de Santa Elena y los nuevos descubrimientos.

Justicia Divina

 

Ser justos porque Dios es la justicia. La justicia divina es un concepto fundamental en la Biblia, explorando la relación entre Dios y la humanidad. Se define comúnmente como la virtud de darle a cada uno lo que le corresponde, y se refiere al hecho de que Dios es justo y juzga a los hombres de manera justa. "Dios es justo en sus juicios y decisiones" esto significa que Dios castiga a los malvados y recompensa a los justos.

El Antiguo Testamento ofrece una rica fuente de ejemplos y enseñanzas sobre la justicia divina. Desde la creación hasta la formación de la nación de Israel, la justicia de Dios se manifiesta en múltiples formas.

Las leyes dadas a Moisés en el Monte Sinaí son un claro ejemplo de cómo Dios establece un estándar de justicia para su pueblo. Estas leyes no solo regulaban la conducta moral y social, sino que también garantizaban que se hiciera justicia en la comunidad. Por ejemplo, en Éxodo 23:1-3, se instruye a los israelitas a no propagar rumores falsos y a no favorecer a los pobres en sus disputas legales. Esto refleja la justicia equitativa que Dios desea para su pueblo.

España tierra de María

 

Asunción de la Virgen María: el dogma que anuncia la esperanza de la resurrección. Cada 15 de agosto, la Iglesia Católica celebra la Solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen María, una de las principales fiestas marianas del calendario litúrgico. En esta celebración, los fieles contemplan a la Madre de Dios, quien, al finalizar el curso de su vida terrena, fue llevada en cuerpo y alma a la gloria del cielo.

La Asunción de María tiene un profundo significado para la fe cristiana. En ella, la Iglesia contempla de manera anticipada el destino al que están llamados los hombres: participar de la vida eterna y de la gloria de la resurrección.

Mentira y falsedad es cosa del diablo

 

Dios es verdadero y puro, y detesta la falsedad. El diablo usó la falsedad para tentar al hombre a pecar. Jesús es la verdad y todo lo que es falso o engañoso se opone a él. La Biblia nos enseña a abandonar la falsedad, pues solo causa problemas, divisiones y trae castigo. Para evitar caer en la falsedad o el engaño, necesitamos ser honestos, leales y tener fe en Dios.

René Descartes, filósofo francés dijo: “Es prudente no fiarse por entero de quienes nos han engañado una vez”.

Es fundamental escuchar los consejos de filósofos de la antigua Grecia, pero no hace tanto tiempo otros nos dejaron frases célebres sobre la confianza y cómo tratar a los demás. Un ejemplo claro lo encontramos en el francés René Descartes. Porque la desconfianza, cuando nace de una mentira previa, no siempre es rencor, muchas veces es memoria. Y eso es lo que aclara Descartes con su frase “Es prudente no fiarse por entero de quienes nos han engañado una vez”.