Del labrador aprendí

Del labrador aprendí,

que primero se abren los surcos

para que abrace a la simiente;

sólo así tendremos frutos.

Si yo quiero recoger

tendré primero que sembrar,

cuidando que la semilla 

tenga sazón para germinar.

Empuño siempre mi arado

con fuerzas y con ilusión,

esperando para algún día

próspera recolección.

Así es; en la vida somos

labradores laboriosos,

cargados con nuestro arado;

cosechar es algo hermoso.

Hermoso es dejar semilla:

los hijos, nuestras bellas flores;

aunque nos marchemos lejos

ellos emanan nuestros olores.

Para callar voces

«El valiente tiene miedo del contrario; el cobarde, de su propio temor». Francisco de Quevedo.

Han sido muchas las voces que se han alzado desaforadamente en España en contra del coste de la visita del Papa, pero se han equivocado porque ha salido gratis y, además, la imprescindible labor de acción de la Iglesia se centra en enseñanza, sanidad y obra social y es impresionante el ahorro que supone al Estado. Hay que informarse antes de manifestarse, ya se sabe «la ignorancia es muy atrevida».

Urgente…

Urgente… Reflexión de Facundo Cabral, para hacernos ver lo importante que es vivir y sentir la vida. «Ayer soñé que podía y hoy puedo».

La vida de este hombre es increíble e interesante, nació como predestinado al fracaso y al olvido, pero él, cual ave Fénix, resurge de su propia miseria y elige el rumbo para orientar su vida.

Facundo Cabral (Rodolfo Enrique Cabral) nació en La Plata, Provincia de Buenos Aires (Argentina) el 22 de mayo de 1937. Tuvo una infancia dura y desprotegida: su padre abandonó el hogar antes de él nacer y el abuelo paterno los echó de la casa a su madre y a sus ocho hijos. Con nueve años se escapó y estuvo cuatro meses desaparecido. Su propósito era llegar a Buenos Aires para conocer al entonces presidente Juan Domingo Perón, ya que había oído decir que «daba trabajo a los pobres». Después de largas peripecias llegó a la «Casa Rosada», logró burlar el cerco policial y llegó hasta el mandatario y su esposa, Eva Duarte, y le hizo saber su deseo. Según contó Cabral, Evita Perón comentó al respecto: «Por fin alguien que pide trabajo y no limosna». Gracias a ese encuentro, su madre obtuvo empleo y toda la familia se trasladó a la ciudad de Tandil.

Cómo sería la vida del niño Facundo que ya con nueve años empezó a beber y se convirtió en un marginal alcohólico y con catorce años, por su carácter violento, fue a parar a la cárcel. Allí conoce a un sacerdote que le enseñó a leer y a escribir, lo puso en contacto con la literatura universal y lo impulsó a realizar estudios. Cabral conoce la religión aunque, sin pertenecer a iglesia alguna, y se declara librepensador.

La Fe mueve montañas

«La Fe es la certeza de lo que se espera y la evidencia de lo que no se ve» (Heb. 11,1). «El justo vivirá por la fe» (Rm. 1,17).

La Fe según el concepto judío significa tres cosas: firmeza, seguridad y fidelidad. La Fe es un bien íntimo, personal e individual que se vive, se enriquece y fortalece en comunidad. Hay quien define la Fe como una convicción en la tradición cristiana. La Fe no es sólo convicción sino obrar consecuentemente con lo que se cree: «Obras son amores».

Somos aves peregrinas

Somos aves peregrinas

sin cobijo en la tierra.

Aquí todo nos es prestado.

Nuestro nido nos espera.

Nos esperan…

Más allá del firmamento,

donde penden las estrellas,

donde se acaban las rutas

y se reflejan las huellas.

Un puente es el camino,

el arco iris su estela.

Navegando por las nubes

sin timón, a toda vela.

Abajo un campo de espigas

rubias, se balancean.

La canción de despedida

es cadenciosa, marinera.

En la grupa de los vientos,

alejándose la esfera.

El alma exhala el adiós…

ave que ahora es eterna.

La política y sus consecuencias

Alissa Zinovievna Rosenbaum, la filósofa y escritora estadounidense de origen ruso, bajo el seudónimo de Ayn Rand, escribió en 1950 la magnifica novela traducida al español bajo el título «La rebelión de Atlas», en la que critica el tipo de política que se practica hoy día. Transcribo la siguiente reflexión:

«Cuando advierta que para producir necesita obtener autorización de quienes no producen nada; cuando compruebe que el dinero fluye hacia quienes trafican no bienes, sino favores; cuando perciba que muchos se hacen ricos por el soborno y por influencias más que por el trabajo, y que las leyes no lo protegen contra ellos, sino, por el contrario son ellos los que están protegidos contra usted; cuando repare que la corrupción es recompensada y la honradez se convierte en un autosacrificio, entonces podrá afirmar, sin temor a equivocarse, que su sociedad está condenada».

Justicia justa

La Justicia nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e instituciones.

La Justicia no es el dar o repartir cosas a la humanidad, sino el saber decidir a quien le pertenece esa cosa por derecho. La Justicia es ética, equidad y honestidad. Es la voluntad constante de dar a cada uno lo que es suyo. Es aquel referente de rectitud que gobierna la conducta y nos constriñe a respetar los derechos de los demás. La Justicia actúa desde la concepción de lo que es justo y para ello existe un fundamento formal en varias disposiciones escritas que son aplicadas por jueces que tratan o deben ser imparciales, de ahí, lo de que la justicia es ciega.